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首先，实现中华法系治理智慧的创造性转化和创新性发展。“法治中的平安”以法治的刚性权威与德治的柔性教化相结合为基本取向，通过规范约束与价值引导的协同作用，培育理性平和、向上向善的社会良序，集中体现了中华优秀传统治理智慧的创造性转化和创新性发展。将传统“和”文化与现代国家治理理念深度融合，发挥社会主义核心价值观的引领作用，为中华优秀传统文化融入现代法治实践提供了明确的价值坐标。从治理实践看，“法治中的平安”在吸收传统民本思想和“和”文化精髓的基础上，将其转化为具有制度约束力的治理安排。全过程人民民主坚持人民立场，延续并发展了“天下为公”“以民为本”等治理传统。“和”文化蕴含的协调共生、包容差异的理念，也在铸牢中华民族共同体意识、保持社会和谐稳定中得到生动运用，实现了中华法系治理智慧与现代法治精神的有机融合。
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其次，但"破"之后如何"立"，更为关键。
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此外，南方周末：除了课程体系，师资方面的不足如何解决？
最后，（作者为国务院发展研究中心公共管理与人力资源研究所副所长）
另外值得一提的是，中传的"破"，或许正是为了开启这样一场关于"立"的艰难而必要的实验：立一种新的教学关系和新的能力维度，最终，是立一种在智能时代更加稳固、更富价值的人类坐标。
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